“电子奸臣”一词源于一位短视频博主所发布的系列视频。视频中，该博主扮演古代朝堂上的奸臣角色，以谄媚的表情和语言将日常生活中被视作不合理、不健康的习惯、性格或态度合理化，因此得名“电子奸臣”……

“电子奸臣”在网络爆火

“电子奸臣”的这套，看起来很是让网友们受用，或者说，至少是“批判性享受”。既然忠言逆耳，那么何不就“逆言顺说”？明知博主们要进献谗言，干脆就冷眼旁观“看他们表演”！观看“电子奸臣”一类的短视频，很多网友其实是怀着“机智如我，早已看穿一切”的心态，真听真信是不存在的，有的只是“被哄着很爽，一直被哄一直爽”的熨帖感。

忠良奸佞、贤主昏君的纠缠，在我们的文化记忆里，始终占有一席之地。在短视频时代，一切被压缩、被修枝，君君臣臣的故事，简化再简化，乃至彻底符号化。最终，在“电子奸臣”的这波网络亚文化浪潮中，其彻底被抽象为“奸臣曲意逢迎，博取君上一笑”的线条化桥段。这让“演戏”“入戏”“看戏”的门槛消失殆尽，真真假假的戏仿中，“夸张的扮相”“语言的机巧”令人忍俊不禁。

寥寥数语的“电子奸臣”短视频，杂糅了太多的“语言艺术”。它们，机缘巧合地自成一派。其话里话外，明显有“讽刺艺术”的影子，甚至不能说是暗讽，而近乎明嘲。但非常神奇，其并没有令观看者动怒，反而颇有逗趣之效。其间，对“幽默艺术”的运用，堪称精妙。“幽默讽刺”原本是一种很古典、很高级、很含蓄的沟通术，此番在短视频“草根”“恶搞”“整蛊”的气质调和下，模块化的“幽默讽刺”，极大降低了创作和参与的难度，这构成了本轮热潮的“底层动员”。

除了语言、表演维度的拿捏，“电子奸臣”的走红更胜在柔软身段。那种居高临下的“爹味说教”为年轻人所不喜，这种“姿态低到尘埃里”的情景演绎，反而出奇制胜。扮演“奸臣”的博主，极尽谄媚之能事、说了那么多违心的话，其自置于一种弱势的、卑微的，甚至是楚楚可怜的生态位。观看此类系列视频时，很多观众的心态，其实是“你表演得那么卖力，一键三连有了”。这里面，多多少少有些打工人惺惺相惜给出“同情分”的影子。

搞笑博主视频截图

看似是忽然冒出、一夜走红的“电子奸臣”，其实早就有迹可循。此前，先后流行的“夸夸群”“搭子社交”，以及各种形式的“疗愈经济”，都有着异曲同工之妙。其背后的本质逻辑是别无二致的，那就是更为敏感的情绪感知，需要更为强效的情绪反馈。于是乎，也就产生了各类的商品或服务，商业社会叠加流量洪流，各种新花样，让人眼花缭乱。

情绪是泛滥的、复杂的，也是可以人为转化的。对混沌“情绪”的提纯、分类、打标，成为如今社交媒介的一大显学，由之有了“emo”“丧”之类的流行概念。当然了，情绪从来是主观的、流变的，这意味着某种内修外炼的可能性。“电子奸臣”从某种意义上说，就是一种“情绪的转化剂”：从自我放纵，到自嘲自黑，再到自我和解、自我敦促。整个过程中，明暗两条线交织。明线是“颠倒黑白”“阿谀奉承”，暗线则是“洞若观火”“自知自省”。“电子奸臣”类短视频，很像是哈哈镜，从中人们看到了自己，却是某个变形的自己。

情绪商品订单化、定制化，自愈的痴念有了出口。时下，“情绪价值”俨然成为万能词汇，开口必称“情绪价值”，我们更应该追问，到底什么是情绪价值？对情绪的放大、迎合，是一种价值；对情绪的疏导、化解，也是一种价值。人们越来越习惯于套用流行化的情绪概念模型来自我诊断，越来越习惯于自行对症抓方服用网络化的“情绪处方药”，而其最主要的形态，或许就是短视频。有些短视频主打“盘老板”，有些短视频主打“散班味”，而“电子奸臣”类短视频，主打的就是个“禀性难移”而“人贵自知”。

百转千回的“电子奸臣”，深得“反转短剧”的精髓。如果说其是讨好，未免因之太过露骨而难掩“祸心”；如果说其是自欺，又总归盖不住屏幕前那些满溢的清醒、睿智——你话说得再好听，可终究，“我还不了解自己吗”。也许，人生原本就是纠结的、拧巴的，想听好话又惧谗言，想放纵又怕失控，想傻傻地过下去又实在天生聪慧。说到底，我们哪里是被“电子奸臣”逗乐呢，分明是自己把自己逗笑了。

每一个“电子奸臣”，都照见一个人间清醒的个体。笑过、疯过、放飞过之后，我们终究还是会过得很认真、活得很努力，只为变成更好的自己。