作者：田友桂

清嘉庆版《温江县志》列出了清代温江的十二处景观，概括了当时温江的历史文化古迹之精华，其中鱼凫王墓就是十二处景观之一，列名为《墓道寒烟》。鱼凫王墓在寿安镇原火星村，温江人俗称“大墓山”，已列为成都市级文物保护单位。上世纪六十年代，笔者在寿安工作时，就在火星大队支持搞农业生产。当时就听过许多当地老百姓讲过有关鱼凫王的故事。大墓山在火星四队面积上，不但有鱼凫王墓，而且还有鱼凫王妃墓。两墓不在一处，鱼凫王妃墓在一队面积上，相距约有1000多米远，称为小墓山。与小墓山相邻不到百米，还有一座筲墓山，为何人之墓，文献无考，当地老百姓也是无人知晓。其中除大墓山还有高约二米，占地约两亩的土堆外，小墓山与筲墓山基本上已成平坝，只有微微有点高出地面的两处土坡。当地老人说，大墓山原来很高很大，是因挖土烧砖把土都挖走了，只剩下一点点土堆了。我问他们，挖土挖到过什么文物？他们说，挖出过一个石门，被有关部门运走了。小墓山因开荒种地，原来是有一个较大的高坡，慢慢地就被挖平了，现在坡坡还有点形迹。当时是上世纪六十年代中期，笔者也是一个啥子都不了解的小青年，一点鱼凫文化知识和文物知识都不懂的青哥子，只是和老农民吹牛说天，听他们说些远古时代。金马河没有出现之前，只有一条大河叫杨柳大江，又有称湔水的，那时的河道多，一泼大水之后又冲出一条河。还有杨柳大江边上的一些如挖断山，天鹅抱蛋之类的传说故事，或者是寿安场叫吴家庵或吴家庵子，说赶场都说上吴家庵子。其实，大家当时对鱼凫王墓的称呼也不叫鱼凫王墓，都叫大墓山、大坟包，后来慢慢地学习了一些历史知识，才明白了一些。

鱼凫王墓在史籍中早有记载，历史的文人墨客多有吟咏，包括鱼凫王在湔山田猎时乘虎仙去的传说等，还有鱼凫王的妃子叫花莲公主，花莲公主是原温江土著部落王的女儿，与鱼凫王联姻，老百姓都很爱拥她。为了老百姓有鱼吃，不惜化身花莲鱼而死的传说，都说明鱼凫王时代在温江活动生活的历史 。历代文人对这段历史以诗词歌赋咏之，让人唏嘘泪落，像一道烟雾缭绕，沉积于心，久久不能散去。清县人王侃有诗曰：湔水滔滔送远天，鱼凫踪迹久茫然。但闻仙去乘班虎，不肯魂归作暮鹃。万古衣冠沉土壤，一朝宫殿剩桑田。俗寻故老谈兴废，大墓山前霭白烟。读之，让人情思袅袅。清县人曾宝和的那首《金缕曲》词：去敛溪流急，有一片斜阳挂树，乱飞红叶。废垒荒村谁管领，俯仰前王故迹。听几处秋声凄切，千古消磨尘劫冷，胜枯杨，衰草经年碧，啼不尽，杜鹃雪。黄昏匹马桥荫玄，恨迢迢，平无极目，野花含泣，多少兴亡齐阅。付与大江残笛，更吹彻芦也凉月。愁到征衫余泪影。莽西风，憔悴伤时客，肠断矣，自今夕。这首词中的叙述与感叹，动人肺腑，又点出了一些民间传说故事，摄人魂灵。当地人写当地事，倍感亲切可信。以后，人们把鱼凫王墓概括为“墓道寒烟”让人凭吊，细品这命名四字中犹以“寒”字了得，把这个愁的味道表现得淋漓尽致，让人思味与感悟无穷也。