作者：田顾平

南宋孙松寿《观古鱼凫城》一诗，把鱼凫城地点说得更清楚：“野寺依修竹，鱼凫迹半存。高城归野垅，故国霭荒村。古意凭谁问，行人漫若论。眼前兴废事，烟水又黄昏。”值得注意的是，这首诗标题有小字注：“在温江县北十五里有小院。”至此，宋以后的历代修志者，不但都选用这首诗，而且对鱼凫古城在温江县深信不疑了。

鱼凫城，明清时代，已变成荒芜田野，只留下一土埂，更无一房。人们在秋夜时分，看到这种颓废之景，不禁令人泛起阵阵思古之幽情，清嘉庆编写的温江“十二景”中，将鱼凫城景名定为“古城秋月”，也还算合乎情理，让人在唏嘘之余，能获得一丝心灵的慰藉。

温江有个三井村，当地人叫这里为“三眼井”。

三眼井故址在今万春三井村，距县城八里。据《温江县志》上说：“三眼井在治北八里，久废。三井观优存。俗呼三眼井。”

三井村村名的由来，传说有这样一则故事。

四川自古就产井盐，但旧时这个成都附近的小村庄，老百姓吃的盐巴，都是从自流井、五通桥运来。由于路途遥远，不但价格昂贵，而且时常脱销，有钱都不好买。老百姓没办法了，只能拿一块盐巴放在水里，化成盐水，蘸一点盐水下饭吃。五味之中，咸为首，所以盐在调味品中也列为第一。俗话说“走遍天下娘好, 吃遍天下盐好”。任何美味佳肴没有了盐就好像缺了几分味道。没有盐的苦日子，什么时候才是个头啊？

一天，村里来了一个年老的和尚，沿路托钵化缘。老和尚看到村民们生活凄苦，便和大家摆起了龙门阵。他说昨天晚上梦到了一位长着三只眼的菩萨，菩萨一脸慈祥，念了一首偈子：“此地本藏盐，何须购远处。纠工凿盐井，可食又可富。”

人们听了和尚的话，议论纷纷：“反正是没盐，不如听那和尚话，试试又何妨。自流贡井、牛华溪那里能凿井产盐，不相信我们这里就不能挖井取盐吗？”

当地有个秀才，姓文，名鲁湘，相传是汉朝文翁的后人。这话被文秀才听到了，他下定决心要挖出盐井来。他一个人力小，特意找当地有钱的大户，他们也都愿意出钱，因此没多久便凑够了钱，请人来打井。

打井队费了很大力气，打出了第一口井。可冒出了的并不是盐水，而是无盐无味的清水。大家十分失望。这时当初那些不同意打井的人便说风凉话：“别听那和尚胡侃，再挖，龙王都被你们挖出来了。”

文秀才不信邪，鼓励大家说：“这里没有盐，不如我们再换个地方，位置打对了，再打深一点，就会出盐。”

在文秀才苦口婆心的劝说下，众人又有了干劲。紧接着第二口井也出水了。这次出的是盐水，众人欢呼起来，这下终于有盐了。大家兴奋极了，紧接着又打了一口井，不但没出水，反而喷出气和火来（火井），这下众人真的以为龙王发怒了，因此赶紧停手不打了。

由于打了三口井，人们就叫这片为三眼井，这个村便名为“三井村”。

相传自从温江凿井产盐以后，就不再运销自贡和牛华溪的盐了。邻近县也纷纷到温江来买盐，致使主要产盐的自流贡井、牛华溪等地的盐销量大减，于是他们就向当时的政府控告说：“盐业自古就是专利，温江是产米之区，不能违背古制，凿井产盐而影响他们的利益。”甚至造出这样的流言：“上方开盐井，下方死人。”后来官府下令对温江封井禁产。当时那些凿井产盐的许多受益户，便商量集资在被封的井上修建了一座殿宇，把井压住并起名叫三井观，以示留念。

陆游@图片来自网络

后来，三井观成为温江著名的胜迹。南宋大诗人陆游任蜀州通判，曾专门到三井观游览，范成大也到这里游览。是什么东西吸引他们去三井观游览呢？当时三井观系有钱的盐商所修，规模宏大，工艺精美。尤其是那些壁画、雕刻艺术具有很高的欣赏价值，故有许多名人题咏。正如陆游诗中所饱含激情地记叙着游览温江的感受：“画墙皆国工，烟云俨天仗。”宋代范成大《晓诣三井观》的喜悦赞赏是：“路转市声远，宽闲古城东，适从红尘来，忽入苍烟丛。”古代一流诗人对温江的赞美，已经积淀为甚为难得的地方形象广告词。今，三井故址所在的温江万春为花木之乡，农家乐中依旧亭台楼阁、美酒佳肴，迎接着四方游客，恰似历史再现。